【プラトンの名言】知識とはその人の持つ意見

プラトンは、「ソクラテスの弁明」をはじめ有名な形而上学、政治哲学、倫理学などの分野で重要な洞察を提供し、知識、愛、美、イデアなどの概念について深く考察しました。

現代でも「無知の知」の言葉だけが先走り暗記されています。

実は、無知の知とも言っていません。「無知。それは悪の根源」とは述べています。

また、「魂には眼がある。 それによってのみ真理を見ることができる」などの名言も残っています。

哲学においても教育にも、魂を置きざりにし暗記のみがで蔓延した病気ではないでしょうか。

そんなあなたに言葉を忘れる魂たぁましぃのレクイエムの合唱「プラトンの名言」をどうぞ。

(1)

「知識は、いかなるものも変えることのできない最も強力な力である。（”Knowledge which is acquired under compulsion obtains no hold on the mind.”）」

「出典:プラトン」

(2)

「賢い者たちは自分自身を知っている。愚かな者たちはそれを知らない。（”Wise men speak because they have something to say; fools because they have to say something.”）」

「出典:プラトン」

(3)

「美しいものへの愛は、その美しさによって形作られる。（”Love is born into every human being; it calls back the halves of our original nature together; it tries to make one out of two and heal the wound of human nature.”）」

「出典:プラトン」

(4)

「現実世界は、イデアの世界によって創造されている。（”The visible world is the invisible organization of the Forms.”）」

「出典:プラトン」

(5)

「善は、正義と知識という二つの要素に基づいている。（”Good is the outcome of the interplay of the two principles, justice and knowledge.”）」

「出典:プラトン」

(6)

「老齢は明らかに迅速なり。 われらに必要以上に迅速に切迫す。」

「出典:プラトン」

(7)

「偉大な人物たらんとする者は、自分自身や自分に属するものをではなく、正しいことをこそ愛すべきなのだ 」

「出典:プラトン」

(8)

「人間のことは何にてあれ、大いなる心労に値せず。」

「出典:プラトン」

(9)

「自分に打ち勝つことが、最も偉大な勝利である。」

「出典:プラトン」

(10)

「あなたの悲哀がいかに大きくても、世間の同情を乞おうとしてはならない。 なぜなら、同情の中には軽蔑の念が含まれているからだ。」

「出典:プラトン」

(11)

「嫉妬深い人間は、自ら真実の徳をめざして努力するよりも、人を中傷するのが、相手を凌駕する道だと考える。」

「出典:プラトン」

(12)

「親切にしなさい。」

「出典:プラトン」

(13)

「あなたが会う人はみんな、厳しい闘いをしているのだから。」

「出典:プラトン」

(14)

「愛に触れると誰でも詩人になる。」

「出典:プラトン」

(15)

「目は心の窓である。」

「出典:プラトン」

(16)

「人間の最も基本的な分類として、「知を愛する人」「勝利を愛する人」「利得を愛する人」という三つの種類がある。」

「出典:プラトン」

(17)

「哲学というものは、たしかに結構なものだよ。 ひとが若い年頃に、ほどよくそれに触れておくぶんにはね。 しかし、必要以上にそれにかかずらっていると、人間を破滅させてしまうことになるのだ。」

「出典:プラトン」

(18)

「驚きは、知ることの始まりである。」

「出典:プラトン」

(19)

「いかに知識を身につけたとしても全知全能になることなどはできないが、勉強しない人々とは天地ほどの開きができる。」

「出典:プラトン」

(20)

「我々は、自らが熟考しているものになる。」

「出典:プラトン」

(21)

「恋されて恋するのは恋愛ではなく友愛である。」

「出典:プラトン」

(22)

「正義とは、強者の利益にほかならず。」

「出典:プラトン」

(23)

「魂には眼がある。 それによってのみ真理を見ることができる。」

「出典:プラトン」

(24)

「無理に強いられた学習というものは、何ひとつ魂のなかに残りはしない。 」

「出典:プラトン」

(25)

「賢者は、話すべきことがあるから口を開く。 愚者は、話さずにはいられないから口を開く。」

「出典:プラトン」

(26)

「二度子供になるは老人のみならず、酔っぱらいもしかり。」

「出典:プラトン」

(27)

「真理は、子供の口から出る。 」

「出典:プラトン」

(28)

「だれに対しても、不正を不正でもって、悪を悪でもって、埋め合わせしてはいけない。 よしんば、その相手にどれほど苦しめられていようとである。」

「出典:プラトン」

(29)

「少年を暴力と厳しさによって教え込もうとするな。 彼の興味を利用して指導せよ。 そうすれば自分の能力がどこに向いているか、少年自身で見出しやすくなる。」

「出典:プラトン」

(30)

「恋という狂気こそは、まさにこよなき幸いのために神々から授けられる。 」

「出典:プラトン」

(31)

「正義とは、己にふさわしきものを所有し、己にふさわしきように行為することなり。 」

「出典:プラトン」

(32)

「徳は一種の健康であり、美であり、魂のよいあり方なり。 それに反し、悪徳は病気であり、醜であり、弱さなり。」

「出典:プラトン」

(33)

「思慮を持ち正義をかざしてその生涯を送らなければ、何者も決して幸福にはなれないだろう。」

「出典:プラトン」

(34)

「何年もたち、時が流れ、君の意見の多くがその逆になることもあるのだよ。」

「出典:プラトン」

(35)

「子供と動物はずいぶんよく似ています。 どちらも自然に近いのです。 でも子供が狡猾な猿よりも良く理解する事が一つあります。 それは偉人の立派な行為のことです。」

「出典:プラトン」

(36)

「リズムとハーモニーは、魂のもっとも深いところに至る道を持っている。」

「出典:プラトン」

(37)

「音楽は、世界に魂を与え、精神に翼をあたえる。 そして想像力に高揚を授け、あらゆるものに生命をさずける。」

「出典:プラトン」

(38)

「徹底的にどうしようもなく道を踏みはずした悪人に対しては、怒りをあらわにすべきである。」

「出典:プラトン」

(39)

「ただ死者のみが戦争の終わりを見たのである。 」

「出典:プラトン」

(40)

「哲学は、最高の文芸なり。 」

「出典:プラトン」

(41)

「時は、未来永劫の幻影なり 」

「出典:プラトン」

(42)

「科学は、知覚以外の何物でもなし 」

「出典:プラトン」

(43)

「破廉恥に対する羞恥心も、美を求める努力も、ともに欠けているようでは、国家にしろ個人にしろ、偉大な美しい行為を果たすことはできない。 」

「出典:プラトン」

(44)

「哲学者の全生涯は、まさに死に至ることと、その死を成就すること他ならず。」

「出典:プラトン」

(45)

「始めは全体の半ばである。」

「出典:プラトン」

(46)

「子供が暗闇を恐れるのは理解できるが、成人が明るみを恐れるのは全く悲劇としか言えない。」

「出典:プラトン」

(47)

「自分を幸せにする要因を他人に求めず、自分だけに基づく者は幸せに過ごす最善の方策を持つ。この者は節度を知り人間性に富み、賢い。 」

「出典:プラトン」

(48)

「最高の幸福は少しの物で満足して生きれることである。」

「出典:プラトン」

(49)

「責任は選択をしている人自身が持つべきで、神様に転嫁するな。」

「出典:プラトン」

(50)

「政治に参加しない代償の一つは劣った者の采配を受けることになることである。」

「出典:プラトン」

(51)

「人間は意味を求めて生きる生物だ。」

「出典:プラトン」

(52)

「無知。それは悪の根源。」

「出典:プラトン」

(53)

「良心的な人々は法律がなくても、責任を持って行動する。一方、そうでない人は法律が有っても、抜け道を探す。」

「出典:プラトン」

(54)

「良心的な人々は法律がなくても、責任を持って行動する。一方、そうでない人は法律が有っても、抜け道を探す。」

「出典:プラトン」

(55)

「石工はみんな知っている。小さい石もないと、大きな石だけでは石垣は上手に積み上げられないと。」

「出典:プラトン」

(56)

「優しくあれ。 人は誰しもみな、戦っているのだから」

「出典:プラトン」

(57)

「勇気とは、恐れるべきものと恐れなくてもいいものを区別できる知恵である 」

「出典:プラトン」

(58)

「暗闇を恐れる子どもは問題ではない。 光を恐れる大人こそ、人生の悲劇である」

「出典:プラトン」

(59)

「ギリシャ神話によれば、人々は四本の腕に四本の足、そして二つの顔を持っていたという。その力を恐れ、ゼウスは人を二つに分けた。それゆえ、人は自らの半身を探しているのだ 」

「出典:プラトン」

時代や空間を超越する名言には共通するハーモニーがあります。

プラトンも例外ではありません。

肉体的美→精神的美→全部は一部、一部は全部→そんなもの「無」

この「無」は、言葉で表現できません。

言葉が有ですからです。

しかし、限りなく無に近い言葉に落とし込むことはできそのレパートリは無限です。

その違いを名言から楽しんで受け取ってみるとあらたな視点の物事が降りてくるかもしれません。

以上最後まで読んでいただきありがとうございます。

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